鸟类众生好像没有信愿念佛，为何也能往生？ 当鹦鹉在跟着学人的语言念阿弥陀佛的时候，这里会出现一种奇异的转化。就是阿弥陀佛的万德洪名、般若智慧的力量会在这个鹦鹉的内心产生作用，唤起它的善根，激发它的信愿。.........
不要轻视净土的讲话 藏传佛教、汉传佛教都是大师佛陀一脉相传的正法甘露，都是非常殊胜的，但学人若人法不分，不懂善导大师的二种深信这些净土基本法义，往往就是学大法唱高调或学经论增长无明傲慢而不自知，对汉传佛教最容易成就且最容易随缘度化众生的广大净土引导不闻不问，真是太可惜了。........................
关于佛法修行人的基本准则 我们生活中有些时候可能会破失誓戒，但是永远不要失去自己正向的品质，诸如爱与慈悲、友善、诚实、以及谦卑。当你在生活中迷失的时候，所有这些正向的品质会为你指引方向。.........
一句弥陀作大舟——彻悟禅师《教义百偈》综合释义 古人云，六字洪名，万德齐彰，一句弥陀具有全体法界的大用和妙用。这是凡夫难以全部相信并接受的道理。净土法门，具有广大普遍性，所有的人都可以奉行，所有的人都能够受益。.........
阿弥陀经要解讲记063自心即佛、何求他佛疑 “法门深妙”，持名念佛法门，乃无上圆顿大法。西方世界之事理，唯佛与佛方能究尽，非九界众生自力之所能彻底了解，故深。此法门以信愿行为要旨，但能信愿具足，念一句佛号，便能带业往生，哪怕一品烦恼未断，生到西方即圆证三不退，一生成佛，故妙。...........................
阿弥陀经要解讲记062从自力他力劝发愿 念佛人信愿持名，是自力能感于佛。誓愿摄受，垂慈接引，是佛力能应于我。感应道交，故临命终时，定蒙弥陀佛光加被，心不颠倒，仰仗佛力，如愿往生，永脱轮回。...........................
阿弥陀经要解讲记061念佛为何能除重罪 蕅益大师讲散心念佛不定往生，之所以不定，就在信愿之有无，尤其是临终时有无信愿正念。而欲保临终有信愿，全赖平时行之得力，不为烦恼所乱，则临终关头方能不乱，而真有信愿。故仍须信愿行三具足，往生方有充分把握。...........................
阿弥陀经要解讲记060破二行差别疑 信愿行三也好，慧行行行二行也好，皆是说法的方便，不必多加分别。但能将此收于一念，以真信切愿一心称名，便是多善根福德，即能消无始以来重罪业障。你真能如是念佛，临终十念一念亦决定得生。...............
阿弥陀经要解讲记059破遥远即到疑 由真信发切愿，由切愿起实行持名，则信愿行三，慧行与行行二行，共居一心。由此圆具信愿之心，一心念这句阿弥陀佛，则正持名时，信愿已在其中，故此持名之一念心，已具足慧行、行行，二行不可分，持名之行行，即为正修。..............................
阿弥陀经要解讲记058破七日不乱、十念一念疑 当思人生在世，能有几时。石火电光，眨眼便过。趁此未老未病之前，抖擞身心，拨弃世事。得一日光阴，念一日佛名。得一时工夫，修一时净业。由他临终时好死恶死，我之盘缠预办了也。我之前程稳稳当当了也。...........................
