王龙舒:为何说劝修净土,其福不可穷尽?

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劝人善道,名为法施。此净土法门,为法施之大者。遂超出轮回,非其它法施之比。故其福报不可穷尽。劝人行善道,叫法布施。传授净土法门是大的法布施。得到此法的人信受修习,就能直超轮回,不是其它法布施可比的,所以它的福报无穷无尽。法有很多种,有人天乘...

弘一大师:改过实验谈

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弘一大师:改过实验谈今值旧历新年,请观厦门全市之中,新气象充满,门户贴新春联,人多着新衣,口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人,当此万象更新时,亦应一新乃可。我等所谓新者何,亦如常人贴新春联、着新衣等以为新乎?曰:不然。我等所谓新者,...

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同生极乐国——往生四因浅说

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往生极乐净土,有专修念佛法门往生的,平时修行只持名念佛,不做其它;也有修其它法信愿往生的,比如专修金刚萨埵,同时发愿往生极乐世界,并持诵阿弥陀佛圣号或心咒。持名念佛也好,修金刚萨埵或是其它法也好,都要认真下功夫,还要有往生极乐的信愿,这样此生即使未能证得解脱自在,仍然可以凭信愿之力,得到阿弥陀佛的摄...
端守平常 老实念佛——莲池大师与净土

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大师摄“男女僧俗,贵贱贤愚”同归净土、老实念佛之心声,其统摄禅教律归于净土之思想,于此可见一斑。观大师自身,虽博通经论,然犹以钝根自认,素鄙空谈,望乐邦为家乡,仰慈尊如怙恃;平生所务,唯是“南无阿弥陀佛”六字。临终之际,告诸弟子言:“老实念佛,莫捏怪”、“老实念佛,莫换题目。”.........
231205念佛人可不可以求见佛

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一句佛号是圆明具德的,就看你信不信,甚至你有净业基础,比如通达了自力他力和往生关要的细节法义,你念佛希求见佛、见光明,也没有什么不对头。善导大师、莲池大师的净土发愿文都是这样倡导的,因为见到光明会得到很大的加持,甚至可以开智慧眼(明心见性),而你平生能见佛,对阿弥陀佛必然会生起无与伦比的信心,只是说...
200612浅说信的基本内涵

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“信”,就是胜解信。一般讲净土信心就是用二信、三信、四信、六信去讲,同时,它们又都是胜解信。关于胜解信,是用唯识心所来解释,这是我们团体经常讲的。不管是信佛力,还是发切愿(愿也是胜解心所或信心的本体),还是持名的力行,都是胜解信,力行只是信愿的外在表现而已。净土的信愿行没有离开胜解信,目标是胜解信,...