依师楷模宗侍者 依师楷模宗侍者(出《憨山大师梦游集》)……越丁丑,山阴檀越以书抵清凉,属宗从事法门,因著入槽厂。宗跃然负米采薪、履水踏雪、百务惟先、日夜无隙,众皆推其精勤。奉慈旨,求皇储,荐先帝,建大会于台山,日集万指,宗独任点茶汤,昼则周旋不失一人,夜则以余力课诵。粤省会亦遭疫疠、骸骼蔽野。余命宗率人亲捡埋葬,不...
轮回痛苦之思维八苦(正果法师) 轮回痛苦之思维八苦 正果法师著 在思惟诸苦中,特别是思惟生老等八苦,最能引发出离心。生等八苦,在《瑜伽师地论.摄决择分》第六十一卷中,各说五相,修解脱行的人,应如理思惟。 一、生苦五相 (一)众苦所随故苦 即有情生于地狱趣,及一向受苦的饿鬼趣中,并诸胎生和卵生有情生时,为种种逼迫忧苦之...
轮回痛苦(界诠法师《佛学基础》) 轮回痛苦(界诠法师《佛学基础》) 苦谛,即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处,即有情世间器世间。苦以逼迫为义。《华严经》云:“苦圣谛此娑婆世界中,或名罪、或名逼迫、或名变异、或名聚、或名不出离、或名系缚本。”一切有漏色心,常为无常患累之所逼迫,故名为苦。 苦有多种,所谓二苦,三苦、八...
一生修行的重点和归宿(附多格式打包下载) 我是娑婆世界末法时代的一个人,我三十岁或者四十岁以后才学法,一般来说,基础是非常差的,前面熏的邪知识很强,一身的习气。而且学法的因缘上有很多欠缺,会受到各种干扰。这时就很明确了,现在时间有限、精力有限、顺缘不好积聚,一旦错过了就很难拿起来。再过几年人也老了、精力也衰退了、心力也提不起来,那时候就危险...
十不善业的果报——正果法师开示 十不善业的果报——正果法师开示(《佛教基本知识》文末打包下载。)1、果相差别果相差别,总有五种:一、异熟果。即依有漏的善不善业,所招感的自相续的异熟无记法。因是善恶,果是无记,异性而熟故名异熟。二、等流果。即三性色心等法,由亲因缘所生起的,是名等流果。等是同义,流是类义,果因同类,故名等流。即种子生...
思慧的重要性——智圆法师 大多数学员虽然已经学习过《广论》和《正法妙音》的引导,但内心真正建立‘一切至言皆是实修教授’的定解者,实属寥寥;或稍有观念,也信解不深。总认为所学和所修是分开的两回事,没法将经论学习和身心修行对照思维,不能对纯正可靠的佛法生起踏实依止,由此失去了很多转变内心的机会,还往往以高法或形相密法搪塞自己的贪...