轮回痛苦(界诠法师《佛学基础》)
苦谛,即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处,即有情世间器世间。苦以逼迫为义。《华严经》云:“苦圣谛此娑婆世界中,或名罪、或名逼迫、或名变异、或名聚、或名不出离、或名系缚本。”一切有漏色心,常为无常患累之所逼迫,故名为苦。
苦有多种,所谓二苦,三苦、八苦等无量诸苦。
二苦者:有内苦、分身苦与心苦。身苦者,身患诸痛是;心苦者,忧伤嗔怖嫉妒疑等。外苦者,有怨贼虎狼等害,风雨寒热等灾。
三苦:一者苦苦,乖缘逼迫为苦性,苦更增逼迫,即成苦苦。二者坏苦,乐相坏时,能生忧恼。三者行苦,迁流无常,不安稳故。
八苦:
一、生苦,生为众苦所逼,余苦所依。
二、老苦,增长不宁,灭坏朽败。
三、病苦,身之四大不调众病交攻,心之忧切悲哀。
四、死苦,老病而寿尽,或恶缘遭难。
五、爱别离苦,亲爱乖远离散。
六、怨增会苦,怨仇憎恶,本求远离,反而集聚。
七、求不得苦,心所爱乐,求之不能得。
八、五蕴炽盛苦,此身心盛贮众苦。
三界生之果报皆苦,无安乐性,此理真实故名苦谛。
苦谛有四行相,无常相、苦相、空相、无我相:
无常相者,无是除遣、非有义,常为不变,无常即生灭变异,迁流无间。
苦相者,逼迫义,诸苦相差别。
灭相者,无常终极。
无我相者,诸法无实体性。