赶快加入念佛共修，时不待人 我们每个人都应当加入到念佛共修的行列当中。而且，这件事不能拖，越早越好，越早越有把握。要知道，死亡并不是遥远的事，虽然我们都会说“生命在呼吸之间”，但是，你有没有考虑过自己哪一天会死呢？其实，死亡的人当中并不都是年迈的老人，或者终年卧病在床的人。有些人年纪轻轻，也没什么病，就突然死了；有些人突然得了...
念佛竟然令她返老还童！ 清朝乾隆年间，常州有个叫柏万安的人。他岳母许氏六十五岁，在家里常年吃斋信佛。万安想到岳母还不能专一念佛，就把岳母接到家里，教她放下万缘，一心念佛。岳母听他的话，从三月到六月间，精进念佛，无一日间断。有一天，她向万安下拜。万安很惊慌，问她为什么这样。她说：“我活了六十多岁，在颠倒梦想中没得过一天安乐。...
兼修他法还能属一向专念专修吗？ 对于这个涵义，《无量寿经起信论》里讲得非常清楚。论中说：“行者既然发了菩提心，就应当修菩萨行。那么，在世间和出世间里，所做的一切善法，下至一毫许极微小的善根，上至无边的功德，都要以深心、至诚心回向极乐世界，这样也叫做‘一向专念’。并不是说，只有舍弃了念佛之外的一切善法，才叫做‘专念’。因为佛性遍一切...
平凡的她往生后回来的精彩开示 下面就从乾隆四十九年春所发生的一件事谈起。当时有一位西方大士降临玉坛，给弟子们宣讲净土法门。当年的苏州，扶鸾盛行，降坛的有些是天仙，有些是灵鬼，也有些是佛菩萨，并不决定。佛菩萨降坛则是为度化有缘众生。这位来自西方的菩萨，话语平易、恳切，意味深长，都和大乘经相合。有一天，作者彭二林居士也去拜访，在坛中...
知道念佛最忌讳的是什么吗？ 我们要念好这句佛，就要知道哪些是不如法的方面，以便避免和改正。念佛精神涣散念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时候一定要集中精力，专心致志才能做好。如果精神涣散，或是处在昏沉、掉举等状态当中，那这一句佛就不可能念好。每一句佛号都要念得真实纯一，念得像纯金那样，念不好就会掺杂很多杂质。这上面有一...
净土经典的学习方法，您掌握了吗 今天我在这里简单讲讲学习净土法门的方法：首先，学习经文的时候，要准确把握好经中所讲的内涵。也就是心里对于极乐国土的功德庄严要非常清楚，一提起来就能了然现在心前。之后要反复串习所了解的法义，真实地体会那些不可思议的功德庄严。让这些法义渗透到你的心里，成为你自己的观念。当你完全理解经中所讲的内涵之后，就...
她依往生的窍诀，得以病转强健、神游净土（冯氏夫人往生记） 宋朝冯氏夫人名叫法信，是赠少师许珣的女儿，嫁给了承宣使陈思恭。少小时多病，出嫁后病情更重，医生都认为治不好。夫人就去拜见慈受深禅师，请问治病的方法。禅师教导她持斋念佛，夫人很信受。回来以后，就断绝荤腥血食和各种装饰，穿着扫塔衣。（她真正地实行身心斋戒，从此返朴归真、一心清净地念佛。对修净业来说，持斋...
法王的悲怀讲记 法王的悲怀讲记法王如意宝晋美彭措 开示智圆法师 讲译第一言教在此天降的大吉日，开极乐净土的大修法会。这一句包括了五圆满的涵义。时间是天降的大吉日，处所是喇荣圣地，主尊是法王，大众是具戒持藏的大僧团，法门是往生极乐世界的捷径法。选择这个因缘聚会之际，开往生极乐世界的大修法会。这也是农民们收完庄稼，牧民...
一人念佛和大众共修哪个利益更大？ 我们不要以为自己一个人念佛功德很大，应该将自心融入到大众共修的功德海洋里，这才是有智慧的选择。要知道，如果只是自己一个人念佛，所得的善根就很容易被摧坏。比如，放逸不做回向、做颠倒回向、所修的善根对别人宣扬，以及生嗔恨心，这些情况都会摧坏善根。但如果你加入到大众共修之中，那么以缘起的力量，你的心自然会...
思慧的重要性——智圆法师 大多数学员虽然已经学习过《广论》和《正法妙音》的引导，但内心真正建立‘一切至言皆是实修教授’的定解者，实属寥寥；或稍有观念，也信解不深。总认为所学和所修是分开的两回事，没法将经论学习和身心修行对照思维，不能对纯正可靠的佛法生起踏实依止，由此失去了很多转变内心的机会，还往往以高法或形相密法搪塞自己的贪...
放弃证悟大圆满，也要往生极乐——智圆法师 《放弃证悟大圆满，也要往生极乐》益西彭措堪布：“在这样短暂的人生中，确定一个这辈子努力的目标，是非常有必要的。所有的目标中，最符合娑婆世界众生实际情况的目标，就是往生极乐世界。因为各个法门，都非常殊胜，也都能产生强有力的加持，但是要能在这么短暂的一生之中获得解脱，则对根基的要求就比较高，也需要长期的...
尊重人性 《尊重人性》康德：“我天生就是一个追求真理的人，我感到对知识的热烈渴望，想要在知识中前进，同时每走一步都希望得到满足。有一段时期，我认为只有这种知识与渴望才是人的荣耀所在，我瞧不起一无所知的人。但是卢梭把我更正过来，这种盲目的偏见消失了。我懂得了尊重人性。我认为人性足以使所有的人具有生命价值，足以确...
