圣一老法师:八关斋戒开示 八关斋戒开示1990年1月8日圣一老法师讲(拙庵标题、分段)前 言光阴迅速,人命无常,万物皆变异,佛教认为万物都是无常,于是有无我观,佛经里句句皆说无我,如心经“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,一般人以五蕴为我,五蕴都空,那里有个我呢?无我便无苦,有十分我便有十分苦,有一分我就有一分苦。如打碎...
弘一大师略述印光大师之盛德 弘一大师略述印光大师之盛德一九四一在泉州檀林福林寺念佛期讲大师为近代之高僧,众所钦仰。其一生之盛德,非短时间所能叙述。今先略述大师之生平,次略举盛德四端,仅能于大师种种盛德中,粗陈其少分而已。一、略述大师之生平大师为陕西人。幼读儒书,二十一岁出家,三十三岁居普陀山,历二十年,人鲜知者。至一九一一年,...
为什么说信心极为重要——智圆法师开示 为什么说信心极为重要智圆法师开示 《菩提道次第广论》: 【第二,修信为根本者。】 信心极要之根据 以下依经论和语录阐述信心极为重要的原因。 【《宝炬陀罗尼》云:“信为前行如母生,守护增长一切德。”】 《宝炬陀罗尼经》说:信心是一切修行的前导,犹如母亲,出生、守护、增长一切功德。 【“除...
为何要令善知识欢喜、怎样令善知识欢喜 为何要令善知识欢喜、怎样令善知识欢喜智圆法师开示所有益我善知识,为我显示普贤行,常愿与我同集会,于我常生欢喜心。念这一颂时,应当发愿:依于悲愍以无染心为我开示大乘道的诸善知识,为我显示普贤行法,在我未证得菩提期间,愿我与这些说法的善知识恒时共住;共住后,何时也不违逆他的心,不说一句不悦意的话,专一地...
稻盛和夫——人生的意义在于磨练灵魂 稻和盛夫——人生的意义在于磨练灵魂我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?对于这个人生最基本的问题我的答案是:提升心性,磨练灵魂。人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性,我们就会无止境地追求财富地位和名誉,就会沉湎于享乐。当然,生活需要丰衣足食,自由活动需要相应...
略说八关斋戒(慈诚罗珠堪布) 略说八关斋戒慈诚罗珠堪布开示很多人在守八关斋戒,但却对八关斋戒不是特别了解,所以有必要介绍一下。八关斋戒可以从种类、差别、授戒者、受戒者、受戒时间、受戒方式、学处与功德八个方面来阐述:一、种类八关斋戒有四种:第一种,是人天乘的八关斋戒;第二种,是小乘的八关斋戒;第三种,是显宗大乘的八关斋戒;第四种,...
居士五戒(慈诚罗珠堪布开示) 居士五戒慈诚罗珠堪布开示有不少皈依佛门多年的居士,都对居士五戒的具体细节不太清楚,为了令大家能够正确地进行取舍,今天简单地介绍一下居士五戒。一、总述戒律包括居士戒、沙弥戒、比丘戒等等。其中的居士五戒,是佛陀对佛教徒的起码要求。自古以来,学佛的人就可分为两种——在家人和出家人。因为出家人不用处理很多的...
受八关斋戒法(弘一大师汇编) 受八关斋戒法 (此仪轨,为弘一大师依《佛说八种长养功德经》汇编。) 归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我。(一说) 我今归命胜菩提,最上清净佛法众,我发广大菩提心,自他利益皆成就,忏除一切不善业,随喜无边功德蕴。先当不食一日中,后修八种功德法。(三说) 我弟...
人生佛教的特点 人生佛教的特点 (编者按:人生佛教是人天道吗?人生佛教有何必要?如何让人天善行成为人生佛教的真实实践?请大家学习济群法师的开示。) 济群法师开示 人生佛教的弘扬,为佛教在当代的健康发展注入了活力,也为佛教在社会的推广普及拓展了道路。但在实践过程中,也存在一些问题。主要表现为肤浅化的倾向,使...
怎样才能和本尊相应 (南无弥勒菩萨) 怎样才能和本尊相应 (按:无著菩萨十二年的苦修告诉我们怎样才能和本尊相应。菩提心的根本或要因是慈悲心。一切本尊法,包括阿弥陀佛法门作为本尊法,相应的根本也在于慈悲心。) 索甲仁波切开示 无著是四世纪印度最著名的佛教圣者。他进入山中闭关,专心观想弥勒(意为“慈”)菩萨,热切希...
念佛怎样对治昏沉散乱 念佛怎样对治昏沉散乱 智谕法师 大家来打佛七,在求一心不乱。《佛说阿弥陀经》上说,善男子善女子持念佛名,一天乃到七天,一心不乱,临命终时,蒙佛接引。念佛念到一心不乱,称之为得“念佛三昧”。所以大家念佛七天,要尽量想办法念到一心不乱。 求一心不乱会遇到两大障碍:一个是散乱心,一个是昏沉心,不...
斌宗法师:涅槃是什么? 涅槃是什么?斌宗法师开示 前言 修学佛法最后的归趣在求证涅槃,那么学佛修行的人,当要彻底明白它,不可轻易忽略它。然而它到底是个什么东西?让我来略说一下: 一、涅槃的意义 涅槃是梵语,正音为波利匿缚男,旧云涅槃,今顺古亦云涅槃。又名泥洹,或云涅槃那,皆音之讹略,或楚夏不同。旧译为灭度,或云寂灭...