佛学入门之道谛——正果法师 佛学入门之道谛——正果法师 (一)道谛体相 道是能通义,即证得灭果的因,由道能通往涅槃城故。 《俱舍论》卷二十五说:“道义云?何谓涅槃路,乘此能往涅槃城故。或复道者,谓求所依依此寻求涅槃果故道,与余处立通行名;以能通达趣涅槃故道。”有正道和助道,正道即诸无漏的智慧,助道即诸有漏无方便对治诸...
佛学入门之灭谛——正果法师 佛学入门之灭谛——正果法师讲述 (一)灭谛体相 灭是灭尽义,即择灭无为,由圣无漏智慧的简择力,灭尽惑、业、苦三种杂染法,究竟证会静妙安稳的寂灭果,是即灭谛体相。 《集论》解灭谛相文说:“相者,谓真如,圣道,烦恼不生,若灭依,若能灭,若灭性;是灭谛相。”这是以灭所依的真如,能灭烦恼的圣道,和...
轮回痛苦之思维八苦(正果法师) 轮回痛苦之思维八苦 正果法师著 在思惟诸苦中,特别是思惟生老等八苦,最能引发出离心。生等八苦,在《瑜伽师地论.摄决择分》第六十一卷中,各说五相,修解脱行的人,应如理思惟。 一、生苦五相 (一)众苦所随故苦 即有情生于地狱趣,及一向受苦的饿鬼趣中,并诸胎生和卵生有情生时,为种种逼迫忧苦之...
十不善业的果报——正果法师开示 十不善业的果报——正果法师开示(《佛教基本知识》文末打包下载。)1、果相差别果相差别,总有五种:一、异熟果。即依有漏的善不善业,所招感的自相续的异熟无记法。因是善恶,果是无记,异性而熟故名异熟。二、等流果。即三性色心等法,由亲因缘所生起的,是名等流果。等是同义,流是类义,果因同类,故名等流。即种子生...
电子佛书:《佛教基本知识》下载 内容简介本书是正果法师为中国佛学院编写的一部教材,影响甚广。第一章“教理”,将头绪纷繁、博大精深的佛教理论概括为六个问题。第二章“人天行果”作者在“行”的方面就三个问题详加论述。第三、四章分别为“声闻行果”、“菩萨行果”。法师在“行”与“果”的编写上,先写人天乘,因为人天乘是一切因果的根本。依着人乘...