生起欣厌二心的方便之法是什么？ 此修苦的法门，对佛教各派修行来说，都不可或缺。譬如，以净土宗而言，信愿行是净土三资粮，其中愿即厌离娑婆、欣求极乐，其能生的方便正是修苦，就是下士道所说的思惟三恶趣苦，以及中士道所说思惟生死总苦，综合这两者如理如量而修，决定可以引生厌离娑婆之心。以厌苦心念佛，自然会恳切扎实。憨山大师曾经开示说：念佛须...
一句弥陀练纯熟，危急关头起大用 《念佛感应见闻记》里，讲到一位孙凤英居士。她自己说：我先生是个穷公务员，又有六个子女，必须量入而出，好在修这个念佛法门，不要花什么钱也可以修。我每天早晚点香礼佛三拜以外，洗衣服时念佛，煮饭也念佛，扫地也念佛，我时时刻刻都是默念在心。我见了邻居就劝人念佛，劝人听经，可惜他们都不信，有的反而把我看成愚昧...
怎样才能积聚往生的因缘条件？ “关要”是成办此事的关键要素。“关”，是指一道关卡，“要”是要害。能过得了此要关就到达彼处，过不了就留在此处。这条路是用心来走，其中关要还在于自己，因为“外支”弥陀已成，就需要以“内支”是否具足来决定能否往生。“外支”是指阿弥陀佛的智悲力已经圆满成就。往昔五劫结成大愿，无数劫积累福慧二资，十劫前圆满...
从冥府得来的往生征验——镜智道人的故事 透过一个个事例，你就会生起一次次认知的心。而且每一次都不是简单的过一下，而是要具体的了解。——智圆法师开示彭居士说：在这十多年里，女居士中能够潜修净业、具足悲愿的要属南濠镜智道人。道人姓汪，嫁给李景熹作为继室。二十六岁便丧夫守寡，之后发出世心、受菩萨戒。又提倡佛法，领导乡里人修行。跟随她学的有一百多...
净土法门的学习方法，值得收藏！ 学习下面的经文之前，我在这里先简单讲讲学习净土法门的方法：首先，学习经文的时候，要准确把握好经中所讲的内涵。也就是心里对于极乐国土的功德庄严要非常清楚，一提起来就能了然现在心前。之后要反复串习所了解的法义，真实地体会那些不可思议的功德庄严。让这些法义渗透到你的心里，成为你自己的观念。当你完全理解经中...
周安士：作茧自缚的人生 蚕茧喻茧喻蚕虫作茧，奋力牵丝，左缠右绕，下缠上绕，吐尽腹内所有，费尽周身气力，才作成一个茧。以为从此可以长住其中，安然无恙了。却不知道苦心经营，不过是自缠自缚。蚕以所吐之丝自卫，不知人恰恰以所吐之丝杀它，万万千千的痴虫都被投入沸水之中！但蚕却将作茧之法传给子，子又传给孙，子子孙孙都被投入沸水中，没有...
红尘事了无牵挂，化光西归——朱妙圆母女往生记 清朝朱氏，法名妙圆，就是节妇妙德的姑母。嫁给许蔗如。道光元年，丈夫去世，子女们都已成家立业，就把家产分掉。她的第三个女儿，法名“立修”，很小就许配给徐家，还没成婚丈夫就死了。后来，立修还是嫁入徐姓的家门，为死去的丈夫坚守贞节，并常常住在母亲的家里，设立佛堂，母女同修。除早晚念佛做功课外，每天各有一时...
王龙舒：为何说劝修净土，其福不可穷尽？ 劝人善道，名为法施。此净土法门，为法施之大者。遂超出轮回，非其它法施之比。故其福报不可穷尽。劝人行善道，叫法布施。传授净土法门是大的法布施。得到此法的人信受修习，就能直超轮回，不是其它法布施可比的，所以它的福报无穷无尽。法有很多种，有人天乘法、小乘法、大乘法，有经过三大阿僧祗劫成佛的法，有一生成就的...
赶快加入念佛共修，时不待人 我们每个人都应当加入到念佛共修的行列当中。而且，这件事不能拖，越早越好，越早越有把握。要知道，死亡并不是遥远的事，虽然我们都会说“生命在呼吸之间”，但是，你有没有考虑过自己哪一天会死呢？其实，死亡的人当中并不都是年迈的老人，或者终年卧病在床的人。有些人年纪轻轻，也没什么病，就突然死了；有些人突然得了...
太稀奇！一人大笑往生一人大哭往生 杨妈妈是贵州三穗县人。她从小就成为镇远杨家童的寄养媳妇。十七岁时，与杨维新先生结婚。十九岁时，因为难产，非常痛苦而昏迷，梦见：自己跪在佛前，祈求生下贵子。承蒙白衣观音，送一个孩子放在她怀抱，又用甘露水灌入她的口中，忽然觉得身心清凉而醒过来，孩子已经呱呱堕地了。这个时候，她才知道自己已经昏死一日一夜，...
莲池大师：平等心的大功德与大威力 杭州城有很多小神庙，其中有座东平庙。郡县中有穷人死后，托梦给他的妻子说：“估计你没有能力为我做超度。即使能做很多超度，也不如东平庙的庙主为我施一顿饭就足够了！”他的妻子就向东平庙庙主请求施食，庙主说：“我有七场法事到期要做，怎么办呢？不过我宁可先为你做。”于是庙主做了施食。然后妻子梦见亡夫说：“我已...
念佛竟然令她返老还童！ 清朝乾隆年间，常州有个叫柏万安的人。他岳母许氏六十五岁，在家里常年吃斋信佛。万安想到岳母还不能专一念佛，就把岳母接到家里，教她放下万缘，一心念佛。岳母听他的话，从三月到六月间，精进念佛，无一日间断。有一天，她向万安下拜。万安很惊慌，问她为什么这样。她说：“我活了六十多岁，在颠倒梦想中没得过一天安乐。...
