生起欣厌二心的方便之法是什么? 此修苦的法门,对佛教各派修行来说,都不可或缺。譬如,以净土宗而言,信愿行是净土三资粮,其中愿即厌离娑婆、欣求极乐,其能生的方便正是修苦,就是下士道所说的思惟三恶趣苦,以及中士道所说思惟生死总苦,综合这两者如理如量而修,决定可以引生厌离娑婆之心。以厌苦心念佛,自然会恳切扎实。憨山大师曾经开示说:念佛须...
一句弥陀练纯熟,危急关头起大用 《念佛感应见闻记》里,讲到一位孙凤英居士。她自己说:我先生是个穷公务员,又有六个子女,必须量入而出,好在修这个念佛法门,不要花什么钱也可以修。我每天早晚点香礼佛三拜以外,洗衣服时念佛,煮饭也念佛,扫地也念佛,我时时刻刻都是默念在心。我见了邻居就劝人念佛,劝人听经,可惜他们都不信,有的反而把我看成愚昧...
怎样才能积聚往生的因缘条件? “关要”是成办此事的关键要素。“关”,是指一道关卡,“要”是要害。能过得了此要关就到达彼处,过不了就留在此处。这条路是用心来走,其中关要还在于自己,因为“外支”弥陀已成,就需要以“内支”是否具足来决定能否往生。“外支”是指阿弥陀佛的智悲力已经圆满成就。往昔五劫结成大愿,无数劫积累福慧二资,十劫前圆满...
从冥府得来的往生征验——镜智道人的故事 透过一个个事例,你就会生起一次次认知的心。而且每一次都不是简单的过一下,而是要具体的了解。——智圆法师开示彭居士说:在这十多年里,女居士中能够潜修净业、具足悲愿的要属南濠镜智道人。道人姓汪,嫁给李景熹作为继室。二十六岁便丧夫守寡,之后发出世心、受菩萨戒。又提倡佛法,领导乡里人修行。跟随她学的有一百多...
净土法门的学习方法,值得收藏! 学习下面的经文之前,我在这里先简单讲讲学习净土法门的方法:首先,学习经文的时候,要准确把握好经中所讲的内涵。也就是心里对于极乐国土的功德庄严要非常清楚,一提起来就能了然现在心前。之后要反复串习所了解的法义,真实地体会那些不可思议的功德庄严。让这些法义渗透到你的心里,成为你自己的观念。当你完全理解经中...
周安士:作茧自缚的人生 蚕茧喻茧喻蚕虫作茧,奋力牵丝,左缠右绕,下缠上绕,吐尽腹内所有,费尽周身气力,才作成一个茧。以为从此可以长住其中,安然无恙了。却不知道苦心经营,不过是自缠自缚。蚕以所吐之丝自卫,不知人恰恰以所吐之丝杀它,万万千千的痴虫都被投入沸水之中!但蚕却将作茧之法传给子,子又传给孙,子子孙孙都被投入沸水中,没有...
红尘事了无牵挂,化光西归——朱妙圆母女往生记 清朝朱氏,法名妙圆,就是节妇妙德的姑母。嫁给许蔗如。道光元年,丈夫去世,子女们都已成家立业,就把家产分掉。她的第三个女儿,法名“立修”,很小就许配给徐家,还没成婚丈夫就死了。后来,立修还是嫁入徐姓的家门,为死去的丈夫坚守贞节,并常常住在母亲的家里,设立佛堂,母女同修。除早晚念佛做功课外,每天各有一时...
王龙舒:为何说劝修净土,其福不可穷尽? 劝人善道,名为法施。此净土法门,为法施之大者。遂超出轮回,非其它法施之比。故其福报不可穷尽。劝人行善道,叫法布施。传授净土法门是大的法布施。得到此法的人信受修习,就能直超轮回,不是其它法布施可比的,所以它的福报无穷无尽。法有很多种,有人天乘法、小乘法、大乘法,有经过三大阿僧祗劫成佛的法,有一生成就的...
赶快加入念佛共修,时不待人 我们每个人都应当加入到念佛共修的行列当中。而且,这件事不能拖,越早越好,越早越有把握。要知道,死亡并不是遥远的事,虽然我们都会说“生命在呼吸之间”,但是,你有没有考虑过自己哪一天会死呢?其实,死亡的人当中并不都是年迈的老人,或者终年卧病在床的人。有些人年纪轻轻,也没什么病,就突然死了;有些人突然得了...
太稀奇!一人大笑往生一人大哭往生 杨妈妈是贵州三穗县人。她从小就成为镇远杨家童的寄养媳妇。十七岁时,与杨维新先生结婚。十九岁时,因为难产,非常痛苦而昏迷,梦见:自己跪在佛前,祈求生下贵子。承蒙白衣观音,送一个孩子放在她怀抱,又用甘露水灌入她的口中,忽然觉得身心清凉而醒过来,孩子已经呱呱堕地了。这个时候,她才知道自己已经昏死一日一夜,...
莲池大师:平等心的大功德与大威力 杭州城有很多小神庙,其中有座东平庙。郡县中有穷人死后,托梦给他的妻子说:“估计你没有能力为我做超度。即使能做很多超度,也不如东平庙的庙主为我施一顿饭就足够了!”他的妻子就向东平庙庙主请求施食,庙主说:“我有七场法事到期要做,怎么办呢?不过我宁可先为你做。”于是庙主做了施食。然后妻子梦见亡夫说:“我已...
念佛竟然令她返老还童! 清朝乾隆年间,常州有个叫柏万安的人。他岳母许氏六十五岁,在家里常年吃斋信佛。万安想到岳母还不能专一念佛,就把岳母接到家里,教她放下万缘,一心念佛。岳母听他的话,从三月到六月间,精进念佛,无一日间断。有一天,她向万安下拜。万安很惊慌,问她为什么这样。她说:“我活了六十多岁,在颠倒梦想中没得过一天安乐。...