慧远大师的传记(汇集)

慧远大师的传记(汇集)

净土宗初祖庐山东林慧远大师生平事迹大安法师撰  远公大师(公元334—416年),东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家。远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时便随舅父游学许昌、洛阳等地。精通儒学,旁通老庄。二十一岁时,偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》,于是悟彻真谛...
普劝净宗道侣兼持诵《地藏经》(弘一大师)

普劝净宗道侣兼持诵《地藏经》(弘一大师)

普劝净宗道侣兼持诵地藏经庚辰地藏诞日在永春讲弘一大师讲 王梦惺记  予来永春,迄今一年有半。在去夏时王梦惺居士来信,为言拟偕林子坚居士等将来普济寺,请予讲经。斯时予曾复一函,俟秋凉后即入城讲《金刚经》大意三日。及秋七月,予以掩关习禅,乃不果往。日昨梦惺居士及诸仁者入山相访,因雨小住寺院,今日适逢地藏...
弘一律师对地藏菩萨的礼赞(演培法师)

弘一律师对地藏菩萨的礼赞(演培法师)

弘一律师对地藏菩萨的礼赞演培法师讲述佛历二五一七年夏历七月廿八日讲于佛教居士林每年中国夏历七月到来,我国佛教徒不少发心读诵地藏本愿经及称念地藏菩萨圣号。特别是传为地藏大士示现道场的九华山,到了夏历七月,中国各地的善男信女,络绎不绝的齐向该山奔驰而来,甚至还有三步一拜或一步一拜的,其盛况真的不是笔墨所...
三十五佛忏悔文(果硕仁波切科文)

三十五佛忏悔文(果硕仁波切科文)

  三十五佛忏悔文(果硕仁波切科文)  (此仪轨中所依力、现行对治力、拔除力、回向善根的资粮、累积资粮这五部分的观修划分是参考果硕仁波切的《三十五佛礼忏法教授》拟定的。若有不当,谨向三宝忏悔。)  所依力(皈依、发心)  南无归依十方尽虚空界一切诸佛、尊法、贤圣僧!  我今发心,不为自求人天福报、声...
关于讲考的窍诀(刚桑轮珠堪布开示)

关于讲考的窍诀(刚桑轮珠堪布开示)

关于讲考的窍诀(刚桑轮珠堪布开示)为什么要重视讲考若能改变身口意,就再也没有什么改变不了的。其中语言的改变依靠念经、念咒、讲佛法道理等,与此同时自相续也会改变。就讲考来说,首先要理解,之后才知道怎么讲,所以也要下功夫。否则不讲考就没有效果——自以为理解了,但详细问的时候却答不上来,心里稀里糊涂的,所...
题远法师影堂壁——明教契嵩大师

题远法师影堂壁——明教契嵩大师

  题远法师影堂壁——明教契嵩大师  远公事迹学者虽见,而鲜能尽之,使世不昭昭见先贤之德,亦后学之过也。  予读《高僧传》《莲社记》及《九江新旧录》,爱远公凡六事,谓可以劝也。乃引而释之,列之于影堂以示来者。  陆修静异教学者,而送过虎溪,是不以人而弃言也。  陶渊明耽湎于酒,而与之交,盖简小节而取...
​关于学习正法的方法论

​关于学习正法的方法论

关于学习正法的方法论智圆法师开示智海法师你好!以下短信是我送给佛友们的,望你能转发有缘,共受法益。谢谢!像学习无常、苦空等这类的教法时,我们常常容易有几个偏差,即是:第一,简单的记住几个结论,就认为自己懂了,学会了。照理来说,这些结论都要借助道理,如理观察,才证明成立,才生起佛法上的认识。很多人都不...
金光明经感应记

金光明经感应记

金光明经感应记(明)盐官安国寺比丘(受汰)重辑光明一经。大藏具存三译。惟此北凉所翻。文成四卷者。其感应若桴鼓焉。余自崇祯辛未冬日。既集科注。以疏解经王矣。兹癸酉夏。复念义理渊玄。解入匪易。倘其就一事。而即能使人。怖果修因。迁善改恶。则亦惟感应之说。为得其要巳。于是即见闻所及。聊录数则。附之卷末。并垂...