大安法师：我怎么就“精进”不起来呢？ 问：净业修习总是进进退退，这其中有何因缘因果，如何对治这一烦恼？答：其原因还是生死心不切！不了解在六道轮回当中我们生命的无常啊！今生如不能成就往生净土，那大多要到三恶道里面去报到啊！那三恶道里面一去就万劫难复啊！这种恐惧心没有起来，生死心没有起来，于是就把学佛看得泛泛悠悠，甚至常常看成生命的一种点缀...
应思维铭记的问题：常住世间还是先去净土？ 现在的时代是圣教衰减期，叫做“末法时代”，经过了正法时代、像法时代等，现在佛法走到了末端。即使有幸下一世还转为人，但是因缘很不理想。就自身修法的因缘来看，暇满是非常难得的。一方面有很多因缘会导致非时横死等，比如交通事故、中毒、传染病、战争、水火灾难等等，人忽然间就会死去。非时横死是相当可怕的，譬如被...
怎样才能积聚往生的因缘条件？ “关要”是成办此事的关键要素。“关”，是指一道关卡，“要”是要害。能过得了此要关就到达彼处，过不了就留在此处。这条路是用心来走，其中关要还在于自己，因为“外支”弥陀已成，就需要以“内支”是否具足来决定能否往生。“外支”是指阿弥陀佛的智悲力已经圆满成就。往昔五劫结成大愿，无数劫积累福慧二资，十劫前圆满...
放弃证悟大圆满，也要往生极乐——智圆法师 《放弃证悟大圆满，也要往生极乐》益西彭措堪布：“在这样短暂的人生中，确定一个这辈子努力的目标，是非常有必要的。所有的目标中，最符合娑婆世界众生实际情况的目标，就是往生极乐世界。因为各个法门，都非常殊胜，也都能产生强有力的加持，但是要能在这么短暂的一生之中获得解脱，则对根基的要求就比较高，也需要长期的...
中峰国师《老实念佛劝》 中峰国师《老实念佛劝》是心是佛，是心作佛。三世诸佛，证此心佛。六道众生，本来是佛。只因迷妄，不肯信佛。智者觉悟，见性成佛。释迦世尊，开示念佛。弥陀有愿，接引念佛。观音菩萨，头顶戴佛。势至菩萨，摄受念佛。清静海众，皆因念佛。六方诸佛，总赞念佛。祖师启教，劝人念佛。快捷法门，唯有念佛。一代宗师，个个念佛...
