本文作者:欢喜佛子

如子忆母无间断,感应道交难思议 | 庐山东林寺2019年7月精进佛二圆满(东林寺文宣部)

欢喜佛子 2021-04-12 193



子心中只念其母,

其余之境,

皆非己心中事,

故能感应道交。

——印光大师




2019年7月12日,入伏第一天,东林寺7月 “精进佛二” 在青莲念佛堂如期举行。本次法会人数占了三个板块,参加者除近百位出家师父、寺院义工外,还有从外地赶来的信众。法会由体空法师主法,钦学法师任班首,会同法师和德佑法师任监香。



法会开始前,为使法会更为庄严齐整,如理如法,监香会同法师提前带领大众练习大回向的最后一个环节“代为父母师长礼拜”。法师提醒大众,要先称念佛号,再随引磬做礼拜,以避免以往的混乱。



上午8时,维那师父鸣响引磬,一曲《赞佛偈》余音刚落,清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅的东林佛号一时响彻念佛堂内外,两序大众出班,法会正式开始。



譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。



一位在寺义工分享自己的念佛体验时说,感觉要把佛号念好,就是要如子忆母,念念不忘。



“你不断地念念念,就更有深切感,更有趋向感。你只要念得深切,那么我们就能够当生见到佛,我们下一辈子就跟阿弥陀佛住在一起了。这两个“亲友”相互忆念的感应道交,使得我们这些凡夫好像影子——跟阿弥陀佛形体就如影随形,永不相离了。”(大安法师《大势至菩萨念佛圆通章》)




天色渐暗,大众念佛更加投入,多数人都眼目低垂,摄耳谛听。有些努力和佛号融合在一起,仿佛睡着一般;有些饱含深情;也有念到深处而落泪者。



十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。



一位居士坦言,在念佛中对净土情怀似乎更明白了一些,当我们经历过失去亲人的痛苦,体会过对他那种深重的、想常伴其身的思念,就更能明白以什么样的情感去念佛了,念佛就念得很恳切、很深沉、很深邃,这样思念亲人的烦恼就转为念佛的净念了。



“我们的心性虽然有佛性,但全体展示的是烦恼、业识的心,跟佛心是相异的——异生性。那么现在我们跟阿弥陀佛——这个亲友,忆念极为深切的时候,就是同生性的情况。这种同体的体性我们就获得了,永远不再跟阿弥陀佛是两样的,而是同体的。”



“阿弥陀佛也是我们心具而造的,我现在能念的心也是心具而造的,这里没有能所的差别,当然也就没有能所因果的差别,消泯因果的对待,因果不二,既然因果不二,即心是佛,即佛是心。” (大安法师)



两天的经行转瞬即逝,对于常年在寺院熏修,多次参加经行的义工,“日中一食”念12小时并不是难事,但是对于奔波于俗事,忙里偷闲,偶尔赶来精进一把的在家居士,12小时有点难熬,中午一顿也不能少。第一天快结束时,个别居士已累得用手扶着腰,或是蹲下想休息一会儿,经旁边师兄提醒和鼓励,又重新努力站起来坚持,这样的精神值得赞叹。经过前一天长时念佛的训练,13日的时候,多数人的疲惫感明显减轻,专注度更为提高。

俗事繁忙的在家居士更应该克服万难,多来参加这样的法会,以长时念佛来增强信愿和对治身见。信愿培植在平时,正如大安法师开示的 “我们平时的念佛就是在练兵,临命终最后神识出体的那一刻就是打仗。千念万念成就临终的纯净的一念,那一念是阿弥陀佛,自然感得西方三圣现前接引,弹指间往生到西方极乐世界。”



13日晚7点40分左右,悦众师父转板,佛号由六字变为四字,在和雅的法器声中,大众欢喜回向,本次经行法会圆满结束。



念心如影每随形,静闹闲忙不暂停

    打破形躯和影灭,西天此土绝途程。

——中峰明本禅师


  他年净土花开日  

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