关于八关斋戒不坐卧高广大床的说明

关于八关斋戒不坐卧高广大床的说明

时间：2020年春

释寂山

1、高度：不越一尺六寸 

印光大师：“高广大床，此系西域僧人行头陀行之绳床。吾国此法不行，但不宜坐贵重珍妙之床榻耳。此绳床，同今之马札子，用绳穿之，可开可合。高不过一尺六寸，广不过四尺。尺系周尺，比今尺小二寸。此床非睡眠之床，乃坐禅之床榻也。”

 高广大床，关于高度强调得多一些，有的法师解释为不超过成人的一肘高上下，但是，这个不好讲具体是多高。按佛制的要求，是不超过一尺六寸，而且是以周尺（一尺约23厘米）算，大约是40厘米（精确的话，是37厘米）高。而宽度，用周尺来换算，大约是90厘米。现代人睡的普通床，大概和40厘米这个高度差不多。

2、应该睡单人床

印祖说高广大床是指坐榻，而不是睡的床。如果坐榻的要求，不需要用在睡床上，那么，我们辨析高广大床是否没有必要？

也不是说就没有必要了。不管坐还是睡，都不能超过这个高度。因为，作为睡的床，你自然也会坐嘛。只睡不坐，这有可能吗？其次，八关斋戒，是要对治放逸，以及让在家人随学出家人的行为，那么，在家人的大床或双人床，肯定不是出家人可以睡的。

下面我们按照睡床来讲一下如何行持才能符合戒律。

现代人睡的席梦思超过40公分很常见。当然，席梦思可以改造得比较低，但是它太大了，还是不符合八关斋戒的要求。如果席梦思超过了，也不是说锯掉。现在的床不是老式的简洁的床，不是四条腿的结构，手工可锯不了。

受持斋戒的人不能睡席梦思床，不符合八关斋戒的要求。

而且双人床也不行。尽量是单人床，不能是那种可以做很大动作、可以翻滚的床，这就太大了，最好是普通的比如最常见的1米的床。

（1）1.5米床是否太宽，是否不如理

但有人问，睡1.5米的床是否合理？

也就是说关于广度或宽度不能宽到什么程度，这就不好说了。这要看人的个子，如果有的人本来就肥胖，1.2米的床也是够用的，而1.5米的床确实太大了，不符合八关斋戒的要求，普通个子睡1.5米的床就更不用说了。

单人床1.5米不是很常见，更多的单人床是1.2米上下，儿童床则多是1米。我们不能说1.2米的床就一定属于大床，也不能说得这么死。有的人个子大、很胖，他就要睡一个比较大一点儿的床，1.2米的床，也就符合单人床的定义。

1.2米是否一定是大床也不好说死，1米就更不用说了。为什么明明戒经讲的90厘米，我在这里说1米和1.2也行呢？这是因为，印祖也说，经中讲的不是睡的床，而是床榻或一种坐的禅床，而虽然不解释成睡的床，从八关斋戒要断除放逸来讲，确实不能睡大床，但是，睡和坐的要求能一样吗？一个大胖子睡1米的床是很正常的。所以，以约定俗成的角度来说，不仅1米的床可以睡，1.2米的床是不是大床也是要观察的。

（2）睡沙发

有道友提醒我，睡沙发也可以。

确实是这样的，沙发就是一张小床。如果临时受八关斋戒，可以睡在沙发上。但是这个沙发不能太豪华、太大了。当然，一般的沙发如果打开，也是非常大的，也是不适合的，所以，就是直接睡。

（3）睡折叠床

还是单人折叠床比较好，折起来是凳子，可以放东西，打开就是很小的床。大家可以买这样的折叠床，平时折叠起来当凳子用，这样家人不会嫌弃你专门弄一个床位占地方。否则，家里空间小，你专门弄一个房间或一块地受持八关斋戒，恐怕家人看不惯你，觉得佛教徒怪怪的，给你说些不好听的话，你自己也要起烦恼。

所以要善巧。可以买一个折叠床这样的临时的小床铺，这是家里用得上的东西，家人就不会嫌弃你。

（4）睡孩子的小床

作为在家人，至少在六斋日受持八关斋戒是非常殊胜的，但如果没有条件，还是尽量随顺家人，不要因为受持八关斋戒激化家庭矛盾。

特别的，一个吃饭，一个不非梵行，这两条恐怕容易和家人闹矛盾。同时，不坐卧高广大床也是一个不好解决的问题。有些人家庭条件有限，家里没有单独小床，小孩大了你要占他的床也占不了，你要和他一起睡他也不愿意，家里打地铺占地方，也不方便，这都不好解决。

如果你天天在家里受持八关斋戒，你真能做到，那就是梵行居士了，那和出家人没有什么差别了，确实非常难得、非常稀有，但我想难度比较大。

尽量不要激化家庭矛盾，这方面还是好好想一想。

关于这一条，最关键的，就是你没有贪求心，床不能太过分，但是，如果床确实不合乎要求，怎么方便行持？如果有条件的道友，可以临时睡小孩子的床，小孩的床一般是单人床，肯定符合要求。

受持八关斋戒不要睡双人床。八关斋戒是一日一夜的出家戒。如果睡双人床，很容易动淫心。最好分床睡，比如睡自己的小孩的床，这样比较如法。但要把小孩安置好。十岁小孩的单人床也不会太小，你就占他的床，或者就和他（她）一起睡。当然，小孩儿小的话可能很想和你睡，那你就和小孩儿睡一起。孩子大了也许不愿意和你睡，特别是十几岁的孩子肯定不好意思跟爸爸妈妈睡。但是，妈妈跟女儿一起睡，爸爸跟儿子一起睡，这个应该可以的。

（5）双人床是否一定不如法

家里有没有专门的单人床？没有的话，就买一张折叠床，在受戒的时候，可以临时搭个小床。

最好想办法另外安置一张床位，因为双人床肯定和大床相违，受持不邪淫戒，应该睡单人床。

当然，双人床是不是太大了？也不一定，因为有些戒经并没有提到大，只是提到高，比如《佛说八斋经》里面只是提到不能太高，没有提到大小，所以这个还是要看。

所以，如果是双人床，你受戒的时候，一个人睡大床，不是说就一定不行，这时候，你可以把大床的一半用叠好的被子占上，留一半给自己睡觉。这样应该是可以的。双人床，如果夫妻睡一起，那当然不行。但是一个人的情况下，没有地方睡，这样行持应该还是可以的。

当然，在家人既然想受持八关斋戒积累功德，行持上就应该严格一些，不要睡双人床。

总的来说，受持八关斋戒不能睡那些过分高广豪华的床，不能睡双人床，睡觉要符合朴素、净心的要求，这是目的。否则，受持八关斋戒，非要打地铺，家人吵，恐怕学佛也会出违缘。

3、关于能否坐大椅子、高凳子的问题

八关斋戒能不能坐高大椅子？

按八关斋戒的要求，不能坐太高大的椅子。同时，要注意，这一条主要是对治放逸和傲慢等烦恼，在家人工作和生活等方面所限，不能说，任何时候真需要这么做。

在家人居家或工作，礼节上太失礼，让很多人不能接受自己和佛教，还是要依靠智慧观察的。所以，不是自己额外地、主动去制作或坐特别夸张的高大椅子，工作需要这种情况，应该是没有问题的。

按照不坐卧高广大床的的标准，我们坐的凳子通常会超过，但是，这个怎么行持？凡是40公分的凳子就不能坐，佛教徒就成了怪人，也就无法正常地生活和工作，所有人都不接受大家，这样学佛恐怕也是不行的。比如，坐在桌前写字，凳子自然比较高。而且，你的单位可能没有小板凳，你在单位上班，不可能在小板凳上工作啊。

大家平时坐在超过40公分的凳子上是很常见的，而且，各方面观察，也不见得会有放逸散乱的过失。

小板凳是很亲切的，比如小伙伴儿们坐在一起拉家常。农村会有坐小板凳儿拉家常的现象，城里的人与人之间则可能很冷漠，没有小伙伴儿们吃完饭一起会小板凳闹磕的因缘。

工作用的凳子也好，饭桌前的凳子也好，一般超过了八关斋戒床的高度要求，但是，对于凳子的要求，是断除高慢心，在家人要工作，行持时应该有开许。

以八关斋戒的精神来讲，坐特别豪华、高大得过分的凳子是不如理的，而朴素的凳子是可以坐的。按经中的要求是不过一尺六寸，如果以此衡量一切时处，有时候也难办得很。如果不能坐40厘米的凳子，你受八关斋戒就不用上班了。或者说，家里凳子不能做，坐到哪里去？家人和你闹，觉得你这个脑袋真的有问题。

另外，我们可以这样想，40厘米以上的凳子，高度超过了，但是，宽度没有超过，所以，坐上去是如理的。

八关斋戒禁止坐的凳子，是一种禅床，或者说是一种法座，是可以同时睡和坐的床榻，我们的凳子是很朴素的，没有这种用处，所以，一般的凳子还是可以坐的，不是说凳子也不能坐了。一旦受八关斋戒，就只有小凳子不离身，或者只能坐地下，这就搞笑了。

4、宾馆的床能睡吗

关于不坐卧广大床，双人床不能睡，因为太大了，而且，持梵行这方面容易破戒。

有人又问，如果在宾馆里面，是否可以睡宾馆的大床？

宾馆没有第二张床，而且冬天也很冷，没有办法的情况下也只有睡宾馆的床。

八关斋戒的后面两条，精神是不能放逸，宾馆没有条件睡其他床，冬天睡地下非常冷，那只有睡大床，这是开缘。

但是，平常的时候，在宾馆打地铺是可以的。

有的宾馆席梦思是软的，如果席梦思上没有东西可以铺在地上，没办法打地铺，非要睡地下，大冬天也容易着凉。

宾馆不一定有条件打地铺，没有条件的情况比较多，那只有睡大床，这是开缘。睡宾馆的大床不破戒。这确实是高广大床，但这是开缘。

八关斋戒的不非时食也是没有开许的，而最后面两条（不歌舞打扮，不高广大床）是守护前面五条的，都是为了更好受持前面五戒。关于高广大床，尽量按照戒律要求去做，同时要善巧。比如家里没有小床，家里条件有限，你不一定要打地铺另外安个地方多占空间。家人不理解，觉得佛教徒是怪人，看不惯你，不支持你，这也不行。最好睡沙发或小孩子的床，或者用折叠床，尽量能守持戒律，同时家庭要和睦。