本文作者:释弘印

昌臻法师:忍辱功德略述之三

释弘印 2021-04-25 150
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  • 忍辱能解除烦恼,利于修清净心
  • 忍辱有利于精进修行

  • 昌臻法师:忍辱功德略述之三


    忍辱能解除烦恼,利于修清净心

    我们从早到晚都在烦恼当中。烦恼来了靠自己用忍辱来使烦恼转化为菩提,就是修清净心。要懂得“一切有为法,如梦幻泡影”。晚上做梦,白天也是在做梦。梦境本来就是空的,哪里有人我是非,也没谁侮辱我。

    我们能够把一切事情看成梦幻泡影,用这个观点来看待一切问题,当然可以解除烦恼。烦恼也靠这个来解决,绝不能说我躲到一个地方去就可以消除烦恼,更不是靠别人来消除烦恼,烦恼靠自己用忍辱法门来解除,转烦恼为菩提,为清净心。

    忍辱有利于精进修行

    广钦法师说:“什么事都能忍得下来才能进步。”就是你认为自己对,也要向别人忏悔。他说:“这就是你的功德”。为什么自己做对了,别人还总是批评你,责难你呢?你应该这样想:我在多生累劫中种有这个恶因,所以我们应该向他忏悔,而且要把功德回向给他,希望他一心念佛,往生净土。这样,就能破除我执,扩大心量,积累功德;也能消除分别心、嗔恨心、我慢心,学佛就会进步。

    我们修菩萨行,要以出世的精神来办入世的事业。“不为自己求安乐”,就是“无我”;“但愿众生得离苦”就是“利他”。要能无我利他,才是修菩萨行。否则,处处执著我,事事陷入人我是非之中,搞来搞去,就跟社会上争名夺利一样,那是造罪业,种恶因。必须要有出世精神,懂得一切如梦幻泡影,在做梦中的佛事。

    虽然是梦境,但是,我们还是要认真地做佛事,认真教化众生。这就是以出世的精神办好弘法利生的事情。否则,越办越生烦恼,因为你带着我相去搞,认为我本来做对了,你还要骂我、冤枉我。这个根还在自己,就是没有出世精神。王安石有一首诗说得很好:“知世如梦无所求,无所求心普空寂;还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。”值得学习。

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