同生极乐国
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文钞选讲:二种深信的关系

文钞选讲:二种深信的关系

通途的出离心和菩提心是一体两面,作为净土法门二土苦乐的欣厌心修法也是一体两面,是必须同时具备的。...............
未分类 2023-05-31
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阿弥陀经要解讲记031别释众成就之声闻众

阿弥陀经要解讲记031别释众成就之声闻众

十六位尊者为首的一千二百五十人,是辅助佛弘法利生的常随众。论迹,他们是证了阿罗汉果的声闻。论本,他们是破无明证法身的菩萨。........................
未分类 2023-05-29
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阿弥陀经要解讲记030总释第六种众成就

阿弥陀经要解讲记030总释第六种众成就

佛讲本经时听众有三类:一声闻众,二菩萨众,三天人众。...............
未分类 2023-05-29
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阿弥陀经要解讲记029别释五种成就

阿弥陀经要解讲记029别释五种成就

藕益大师在《要解》里讲如是二字,是依《阿弥陀经》的理论方法境界解释的,跟一般的讲法不同。............
未分类 2023-05-29
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阿弥陀经要解讲记028总标五种成就

阿弥陀经要解讲记028总标五种成就

阿难秉承佛旨,故所结集之经典,经首皆有六种成就。这六种条件具足,法会方能成就,后人也才能相信此经确系佛说,故通序亦名证信序。.....................
未分类 2023-05-29
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阿弥陀经要解讲记027经文三分

阿弥陀经要解讲记027经文三分

佛教解经,将每部经的经文分成三大部分,即序分、正宗分和流通分,亦称三科,大科里再分小科,提出每科大意,加以解释,称之为科释。...............
未分类 2023-05-29
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弥陀要解讲录:如何守护大乘的信心

弥陀要解讲录:如何守护大乘的信心

《大乘起信论》:“如修多罗说,若人专念西方极乐世界阿弥陀佛,所修善根回向愿求生彼世界,即得往生,常见佛故,终无有退。”.....................
未分类 2023-05-16
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弥陀要解讲录:总标净土力用

弥陀要解讲录:总标净土力用

净土的起行,是安心后以高标准要求自己,这时候,通途法门的人规、因果和菩提心也就是第十九大愿和第二十大愿的修法,通途法门结合到净土上,也就不再是难行道,所以,净土是最积极的,善学净土的人,是最能实践菩萨道的。..............................
未分类 2023-05-15
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阿弥陀经要解讲记026教相

阿弥陀经要解讲记026教相

菩萨不论是自己修行求成佛道,还是教化众生,归根结底,都得仰赖净土法门,都要依凭这句阿弥陀佛。故菩萨万行也是以《阿弥陀经》为指南,以极乐世界为归宿。.....................
未分类 2023-05-14
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阿弥陀经要解讲记025极乐最胜唯在同居

阿弥陀经要解讲记025极乐最胜唯在同居

极乐世界最殊妙之处,不在上三土,而是在凡圣同居土,凡夫带业往生,能圆生四土,圆证三不退。既能如此,则一圆一切圆,亦能圆转五浊,圆断诸惑,圆修万行,圆自在庄严,一切圆义自在其中。.........
未分类 2023-05-10
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弥陀要解讲录:善导大师说决定信相

弥陀要解讲录:善导大师说决定信相

我们要在净土信愿关要的基础上,把净土法门讲成菩萨道,它是最有力量的大乘法门,而不是大约讲一讲信愿关要就可以了。..................
未分类 2023-05-05
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弥陀要解讲录:信圆理,能发真欣厌

弥陀要解讲录:信圆理,能发真欣厌

娑婆世界和极乐世界的差别或截然不同——佛是圆满的,而我是轮回众生这样的差别,难道证悟了圆教心法就不了知吗?不知道这些,还发什么菩提心度化众生啊?也就不用发菩提心度化众生了。..................
未分类 2023-05-02
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    《观无量寿佛经》: 尔时阿难即从座起,白佛言:“世尊!当何名此经?此法之要,当云何受持?” 佛告阿难:“此经名观极乐国土无量寿佛、观世音菩萨、大势至菩萨。 亦名净除业障、生诸佛前,汝当受持,无令忘失。 行此三昧者,现身得见无量寿佛,及二大士。 若善男子,及善女人,但闻佛名,二菩萨名,除无量劫生死之罪,何况忆念?” “若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。观世音菩萨,大势至菩萨,为其胜友;当坐道场,生诸佛家。” 佛告阿难:“汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。”

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